روز انتخابات مهمی در پیش روی ملت ایران اسلامی است و این روز را اگرچه در غم ازدست‌دادن رئیس‌جمهور شهید تجربه خواهیم کرد؛ ولی باید به این نکته مهم اشاره کرد که چه اتفاق بزرگی رقم خواهد خورد آن‌هم به دست یک ملت آزاده که خود برای سرنوشتش تصمیم می‌گیرد.

امام خمینی (رحمه‌الله‌علیه)، حقیقت همیشه‌ زنده‌ی تاریخ و امامِ تحول‌های عظیم بود. او معنای حقیقی «ما می‌توانیم» را در رگ و ریشه و خون ملت ایران جاری ساخت و با هویت‌بخشی به امت اسلامی، ملت را از دوره‌ی انفعال، ضعف و بی‌تحرکی به کنشگری و اثرگذاری تبدیل کرد و تحول‌های عظیم را در سطح کشور، در سطح امت و در سطح جهان برای طول تاریخ به وجود آورد.

امام خمینی(ره) میراث‌دار همه‌ی انبیاء بود؛ همچنان که تلاش انبیاء برای ایجاد محیط مناسب برای تربیت و پرورش انسان‌ها بود و این مهم با ایجاد حاکمیت اسلامی و حکومت توحیدی محقق می‌شود. در چنین فضایی انسان‌ها می‌توانند بدون جبر و با آزادی فکر و عقیده، با اختیار راه درست را انتخاب کنند.

امام رضا(ع) لقب «معصومه» را به حضرت فاطمه معصومه(س) عطا کردند و پس از رحلت خواهرشان فرمودند، هر فردی معصومه (س) را در قم زیارت کند، همانند کسی است که مرا زیارت کرده باشد.

ازآنجایی‌که فرهنگ و ارزش‌های دینی و ملی نقش بسزایی در اقتدار ملی و استحکام هویت یک تمدن دارد، شناخت عاملانی که می‌توانند پرورش‌دهنده این ارزش‌ها باشند، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.

مگر می‌شود صدای ضجهٔ کودکان مانده زیر آوار را شنید و خواب بود؟ مگر می‌شود مویهٔ جگرسوز مادران داغدار را شنید و خوابید؟ چگونه می‌شود با دیدن صحنهٔ آوارگی، درماندگی و گرسنگی مردمی مظلوم و بی‌گناه سر بر بالش نهاد؟

در زمانی که اسلام حقیقی زیر خروارها خرافات و انحراف رنگ مُردگی به خود گرفته بود امام خمینی با تکیه بر اسلام انقلابی نظام طاغوت را سرنگون کرد و وی بر سرنگونی رژیم پهلوی اکتفا نکرد بلکه با حرفی نو، نه تنها در جهان بر قلب‌های مستضعفان امید نشاند بلکه لرزه‌ای بر اندام استکبار انداخت. آن حرف نو، همان فصل شورانگیز حکمرانی اسلامیِ مردم نهاد بود. کلمه‌ی جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد شعار خمینی عظیم شد.

سخنرانی نوروزی امام خامنه‌ای حاوی محورهای متعدد بشارت آمیز و در عین حال همراه با هشدارهای جدی بود.

موضوع قدرت و توزیع عادلانۀ آن میان زن و مرد، از جمله موضوعات مهم و مناقشه‌برانگیز در عصر حاضر به ‌حساب می‌آید و توجه بسیاری از نظریه‌پردازان را به‌سوی خود جلب کرده است.

در نقشه‌ی الهی، انسان مختار آفریده شده است. بر همین اساس چون انسان دارای اختیار است؛ می‌تواند دست به انتخاب زند، و به همین علت در هرکاری، همیشه و به ناچار در تب و تاب انتخاب است. بنابراین انتخاب، حقی است که برای هر انسانی محفوظ است و هیچکس نمی‌تواند این حق را از او سلب نماید. این حق می‌تواند در سرنوشت او تاثیرگذار باشد.