عصر عاشورا تمام شده است زینب در حالی‌که از کنار قتلگاه می‌گذشت، به نظاره‌ی پیکرِ مطهرِ خونین و بی‌سر برادر نشست. اما به جای آن‌که جان دهد و قالب تهی کند؛ با عاطفۀ معجزه‌گون خود، جانِ لشکرِ دشمن را می‌گیرد. این عاطفۀ الهی همراه با منطقی بُرٌنده، چنان قلوب این جمعیت وحشی را آب کرد که به گریه افتادند.

در حماسه کربلا افرادی بودند که خود را سپر بلای دیگران قرار دادند و هر بلایی را به جان خریدند تا دیگران آسیبی نبینند.

آری، همۀ مردمِ حسین دوست و حسین خواه جهادگرند، زیرا تلاش کردند در راه حفظِ پرچمِ دین، در سایۀ اربابِ بی کفن و از تهدیدهای دشمنان نهراسیده و آنان را زمین‌گیر کرده‌اند.

دلم برای انقلاب می‌سوزد انقلابی که شعارهایش جهانی شده است، اما در داخل به بهانه‌های مختلف ادعا می‌شود که این گفتمان هرچه ناب‌تر خریدارش کمتر است.

استان کردستان از تب و تاب انتخابات بی‌بهرە نماندە و با افتتاح ستاد کاندیداهای ریاست جمهوری، حال همهمەای بین مردم بە راە افتاده تا ببینند چە کسی بر مسند ریاست جمهوری خواهد نشست.

اینک، روز «قربان» است و «موعد قربانی» و «حسین که امامِ من است و وَلِی ابْنِ وَلّی»، طواف عشق رها کرده، با «عِطرِ گلاب و سیب» عاشقانش را به سرزمین کرب‌وبلا می‌خواند، تا «ذبح عظیم» باشد.  

نوعی جهاد و بزرگترین و جاودانه‌ترین تبلور عبادت انسان‌هاست و کانون آشنایی و ارتباطات امت بزرگ اسلامی، اردوگاه آزادگی و خودسازی و آیین دیرین همه پیام‌آوران خداست و کعبه اولین پرستشگاه خدا بر کرۂ خاکی می‌باشد.

روز انتخابات مهمی در پیش روی ملت ایران اسلامی است و این روز را اگرچه در غم ازدست‌دادن رئیس‌جمهور شهید تجربه خواهیم کرد؛ ولی باید به این نکته مهم اشاره کرد که چه اتفاق بزرگی رقم خواهد خورد آن‌هم به دست یک ملت آزاده که خود برای سرنوشتش تصمیم می‌گیرد.

امام خمینی (رحمه‌الله‌علیه)، حقیقت همیشه‌ زنده‌ی تاریخ و امامِ تحول‌های عظیم بود. او معنای حقیقی «ما می‌توانیم» را در رگ و ریشه و خون ملت ایران جاری ساخت و با هویت‌بخشی به امت اسلامی، ملت را از دوره‌ی انفعال، ضعف و بی‌تحرکی به کنشگری و اثرگذاری تبدیل کرد و تحول‌های عظیم را در سطح کشور، در سطح امت و در سطح جهان برای طول تاریخ به وجود آورد.

امام خمینی(ره) میراث‌دار همه‌ی انبیاء بود؛ همچنان که تلاش انبیاء برای ایجاد محیط مناسب برای تربیت و پرورش انسان‌ها بود و این مهم با ایجاد حاکمیت اسلامی و حکومت توحیدی محقق می‌شود. در چنین فضایی انسان‌ها می‌توانند بدون جبر و با آزادی فکر و عقیده، با اختیار راه درست را انتخاب کنند.